帝宴3:天下永乐第 100 章

墨武 / 著
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叶雨荷并点头,但神已说明了切。想通了朱允炆的事直惊恐,就是因为想到了这点。

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郑和叹了气,叹息中带了几分风云淡的无奈。“原还是懂的。”再次转去,望叶雨荷,缓缓,“圣早厌倦了杀戮,但继续北伐,因为这是的命。师亦厌倦了杀戮,因此定的计策,是杀,而是舍亦是样,从始至终,想参与,但参与,这也是的命。只有秋直是在主宰着自己的命运,应该信

应该信?”叶雨荷喃喃自语,解其意。

这样的,当然,说定,还会比活的久很多。”郑和的角带了几分若有似无的笑容,如开。

叶雨荷怔住,信,却又期待着什么。“说,会活去?这怎么可能?是说,中了青夜心,没有离和金龙诀的救治只有?如今金龙诀能启怎么还能活去?”

郑和淡淡:“但有离。”目光透帐篷,望向了遥远的西方,“听说金龙诀本是金龙的角,自遥远的西洋彼岸,离亦是如此,西洋的时候,已在个遥远国度的神庙中找到了离。”带着几分向往,郑和又喃喃:“天地间的玄奥实在很多,探寻这些玄奥也很乐。”

叶雨荷得浑。“可是,现在就算有离,也无法救风的命了!”

郑和微微笑,笑容中带着几分难以捉的味。“现在是行,可忘记了,当初在观海时,就见风。”

叶雨荷喜涌心头,:“难说,在那个时候,就为解了青夜心的毒?可为何还是中毒的模样?”立即醒悟,“是了,又在骗们,用的是置之地而生的计策。”

只有如此,秋风才能骗也先。只有这般,秋风才能让脱欢放弃警惕。

因为有三戒和尚的,脱欢和也先才认为秋风必无疑,但三戒和尚显然撒了谎,三戒和尚对脱欢说秋风必无疑,无非是痹敌手的计策。

切,是秋风的终极策略。

叶雨荷想到这些,却没有再说什么,想说的就是:“秋风现在何?”刻,喜,欢喜得几乎炸了开

有马蹄声起,如江南雨落,郑和听到马蹄声的时候,喃喃:“说这刻已见天子,回到了这里。”话未落,叶雨荷已闪了金帐。

帐外有开,有落。夕阳晚照,带着几分黄澄澄的颜,那落的头,如飞地奔匹骏马,骏马之,带着天地间的亮

的脸依旧,的眼眸邃多,原十年苍茫,改得了江山风月,却改生的执著。地跳了马,望着早就能稍的叶雨荷,踏步地走,如同当年的柳桥

全文完

中国的历代王朝,看起就像个环。看似行,实则地重复。

而每次朝代更迭,烈的时候,很多并非是在开国时期,而是在之第二代接之时。

这种现象,现在隋炀帝、唐太宗、宋朝赵氏兄,也包括写的明朝初期的阶段太多太多,惊的相似,看似千差万别,但改了骨相残的本。《帝宴》卷名为步步杀机,谜团多有,但总逃的心机。

历史总是个谜,同的揣测。

而明初六十年的,却像是宿命的刻意安排,朱棣继承帝位时,经了惊心魄的波折,本亦遇到了朱元璋同样的问题。

如何解决?

在真正雄图志的帝王心中,摆平的仅仅是宫。

当然了,历史并非墨武写的那样,墨武只是将同的问题,同构在集中的冲突中,增加些小说的波折

可这个问题,显然是很多历史时期的共,甚至是格的共,倒值得们自去探索。

生的趣味,就是在探索

《帝宴》当然还是改墨武本行文的特,看起甚至比《江山》、《歃血》还玄幻,最虚晃,回到命运的探索,至于金龙诀,并没有多的解释说明,留给喜欢的朋友想象探索。

毕竟们写的是玄幻,因为这本是墨武写的重点——重点是希望通那些光怪陆离的现象,探讨命运多磨的同时,奉献给朋友们场帝王的盛宴。就如《歃血》样,五龙并非重点、巴拉也是那么重,重的是心中是否有巴拉?

生哲学有两终极问题,个是生,另外个是,生之间,就是命,遗憾的是,科技并没有昌明到可清楚解释这些问题。

这恰恰给小说家留了无想象发挥的间,是福是祸?

古今中外,对此行探讨的数之,如古希腊的《俄狄浦斯王》,如中国历代喊号——“命由由天”。命运究竟是什么?没有谁能够掌控。到底有没有永远的乐,有谁知

但这妨碍们去追寻。追寻本,就是乐。

有了追寻,就会有类向,命运如何或许并,关键是如何对待命运。

在以“对错”为标题,写《帝宴》最节时,突然想到古句话:“而能改,善莫焉。”那时候知为何,突然想到,能改当然是最好,但命运最让唏嘘的却是——有时候,们并没有真正意义的对错。

墨武信手笔于《帝宴》完结

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